Levh-i Mahfuz doğrudan Allah”ın ilim sıfartı ile ilgilidir.
Korunmuş (mahfuz ) olarak nitelenmesinin nedeni,burada yazılı olan şeylerin herhangi bir müdahale ile değiştirilmekten ,bozulmaktan uzak olmasıdır.Kuran”da Ümmü”l –Kitap
( Kitapların Anası,Ana Kitap ),Kitabun Hafiz (Koruyan Kitap ),Kitabun Mübin ( Apaçık Kitap ),Kitabın Meknun ( Saklanmış Kitap ),İmamun Mubin (Apaçık İnen Kitap ) ve sadece kitap olarak da alınır.İnsanların başlarına gelecek şeyleri de ihtiva ettiği için Kitabul-Kader (Kader Kitabı ) da denir.
Levh-ı Mahfuz adı Kuran”da yalnız bir ayette geçer.Bu ayette Kur”an”ın Levh-ı Mahfuz”da bulunduğu bildirilir (el-Buruç,88/22 ),ancak hiçbir tanım getirilmez.Buna karşılık bir çok ayette nitelikleri belirterek tanımlanır.Buna göre Levh-ı Mahfvuz içinde hiçbir şeyin eksik bırakılmadığı (el-En-am, 6/59 ), olacak şeylere ait bilgileri saklayan ( Kaf,50/4 ),yeryüzüne ve insanlara gelecek tüm belaların yazılı bulunduğu (el-Hadid,57/22 ) her şeyin sayılıp tespit edildiği ( Yasin,36/12 ), gökte ve yerdeki tüm gizliliklerin açıkça belirtildiği (en-Neml,27/75 ),temiz yaratılan meleklerden başka kimsenin dokunamayacağı apaçık,korunmuş,koruyan,saklanmış ve ana kitap”tır.
Bazı zayıf Hadislerde Levh-i Mahfuz”un yaratılışına ilişkin bilgiler vardır.İbn Abbas”tan rivayet edildiğine göre Allah (c.c.) Levh-i Mahfuz-u beyaz inciden, kenarlarını da kırmızı yakuttan yarattı,kalemi de,yazısı da nurdur.Aynı konuda Enes bin Malik”ten yapılan bir rivayete göre de Levh-i Mahfuz”un bir yüzü yakut bir yüzü yeşil zümrüt ve kalemi de nurdur.Allah (c.c) buraya yaratacağı,rızıklandıracağı,yaşatacağı,öldüreceği,izzetlendireceği ve dilediği şeylerden yapacağı her şeyi o nurdan kalemle yazdırmıştır.Bu yazma işlemi her gün ve gece sürmektedir.İbn Abbas”tan gelen zayıf bir rivayete göre Allah (c.c.) Levh-i Mahfuz”a ilk olarak şu sözü yazdırmıştır:
“Muhhakak ki ben Allah”ım Benden başka ilah yoktur.Rahmetim gazabımı geçmiştir.Kim ki Allah”tan başka ilah olmadığına ve Muhhammedin O”nun kulu ve resülü olduğuna şehadet ederse, ona cennet vardır”Yine İbn Abbas”tan gelen diğer bir rivayete göre ise Levh-i Mahfuz”a ilk olarak “Bismillahirrahmanirahim”,kazama teslim olan ve hükmüme ram olan belama da sabredeni kıyamet gününde sıdıklarla birlikte diriltirim” sözü yazılmıştır.
